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山水“景·色”诠释“艺术与生活”——记“景·色——中国当代青绿山水画学术邀请展”

更新时间:2021-07-27
本文摘要:夏日云影 刘文东  9月3日至10月10日,“景·色——中国当代青绿山水画学术邀展览”在苏州金鸡湖美术馆展览。

夏日云影 刘文东  9月3日至10月10日,“景·色——中国当代青绿山水画学术邀展览”在苏州金鸡湖美术馆展览。本次画展是“第三届中国美术苏州圆桌会议”的主题展出,由中国艺术研究院美术研究所、中国美协美术理论委员会、中国美协中国重彩画研究会、苏州市文联联合主办,51位展览艺术家以“景·色”为切入点,创造性地演绎了“艺术与生活”的会议主题。  展览的51幅画作由全国各地著名画家创作,其中还包括10幅苏州本地画家的作品。

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艺术家们在笔墨情趣中两翼挖出,实验性地运用多种绘画材料探寻绘画意蕴,在沿袭东方审美意境的同时,也展现各具特色的个性化演绎和实践中。  有关艺术与生活的关系,既是全球化趋势下中国美术面对的现实议题,也是我们如何对待民族文化生态和文化热情的问题。关于本次画展与“艺术与生活”主题的内在联系,中国美协美术理论委员会副主任、中国艺术研究院美术研究所所长牛克诚回应:“对于山水画家而言,生活的内容在相当大程度上反映在他与大自然的对应关系上。

生长于都市的我们现在像古代山水画家那样冲出门之后看到山川一片,也不有可能像他们那样整日跪对大荒。一年中有数的几次素描,就是绝佳的以大自然为背景的生活。

更加多时候,我们不能在心中修篱种菊、遥想南山。当代山水画家是一批生活于城市却胸中有丘壑、笔底生烟云的‘在’大自然者。”  青绿山水画以矿物质石青、石绿居多色,其材料均取材于大自然。

魏晋时期,青绿山水画显露雏形,如顾恺之的《洛神赋图》,后至隋、唐、宋、元、清、清时期,青绿山水画在每一阶段都呈现了有所不同的发展态势。中国艺术研究院中国画院副院长许俊认为:“山水画是中国艺术史发展中一个活跃的符号。纵览中国古典美术的发展史,山水画占有了相当大分量,而被称作‘青绿山水’的中国画又在其中扮演着了最重要的角色。随着历史的演变,对色彩的推崇渐渐弱化,以致最后或许被艺术主流所舍弃。

只不过,我们现在所能看见的中国美术史,许多不能被称作中国文人画史,青绿山水画的发展是由唐宋时期的鼎盛时期到元代以后才渐渐衰败的。但是,这种衰败并非衰败,青绿山水画的发展有自己的脉络。”  无论发展至何种程度,青绿山水画的内在精神都是深刻印象且有一点喜爱的。画家浦均谈道:“青绿山水特别强调符号性和装饰性,使中国山水具备无尽的可阐述性。

抽离了表象的色彩背后,我们体会到的是画家解衣盘礴的气度、是日月而去的飘逸、是可游可居的心灵家园、是‘无染无杂,来去自由’的胸襟和情怀。”  值得一提的是画家谢士强的观点,他指出,在我国山水画史上,吴门画派的青绿山水具备独有的审美特色,堪称是“工而不佻,妍而不辣”。自古以来,苏州美术成就非凡,为我国美术获取了最重要的理论和创作实践承托,这正是“第三届中国美术苏州圆桌会议”暨“景·色——中国当代青绿山水画学术邀展览”选在苏州举行的原因。  发展至今日,在当下的时代语境中,我国青绿山水画毫无疑问面对着新的挑战。

在画家刘文东显然,二十一世纪快节奏、信息化、多元化、视觉简化的生活方式已使人们不更容易拒绝接受传统青绿山水画的图式,时代性的审美倾向也使人们仍然沉醉于全然以石青、石绿为主导的画面。艺术评论家刘梓封指出:“中国山水画作为最不具文人情怀与东方精神气质的题材,如何接入现代语境便成了首要课题。对笔墨语言的倚赖、对山水意象的体悟、对文人情怀与精神意志付诸山水造型的呈现出,当这些实质内涵遭遇现代理念时,往往不会变得格格不入。”  关于我国当代青绿山水画发展的新路径,许俊回应,当代青绿山水画应当回头承继与创意融合之路。

“当代山水画家们在做到着各自的希望,执着着个人的绘画风格和艺术语言,使山水画的着色不只局限在唐宋传统着色的方法上,以此也证明了中国山水画的技法和表现形式是在大大发展变化的。我们在宏观上要做到文脉,微观上要精研画理,这样才能创作出有具备时代特色的作品,创意之路就在我们脚下。听得山水之清音,逸山水之情怀,觉山水之真谛,还山水之本色。

我们经常说道,一方水土养一方人,一方人建构一方艺术,一方艺术可谓一方天地。每个时代都会经常出现引导风尚的艺术大家,产生有代表性的艺术作品和艺术风格,艺术的发展会停下来它行进的步伐,今天亦如此。

”许俊说道。  在交流艺术和生活之桥时,寄情山水、刻画景色往往是艺术家的主要观照方式。如今,青绿山水画仍在参予建构着我们的精神生活,具有不可忽视的当代价值。正如牛克诚所言:“信息化、图像化时代,正在强力塑造成具备时代性的新审美,缤纷的当代社会生活所展现出的华丽无比的视觉性,是全然的水墨画无法展现出的。

青绿山水画从中国画的色彩传统中,找寻与当代审美相适应的语言生长点,在当代文化语境下对‘以色貌色’‘随类赋彩’展开再行阐述,既不由着当代生活多样非常丰富的视觉市场需求,也不由着当代中国人的精神世界及审美趣味。它是一种渊源于中国画传统,又遥相呼应当代社会现实环境的语言样式、审美样式。


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